CERITA DARI ABBAS TENTANG ABU TURAB

Abbas melaporkan bahawa dia ada bersama dengan dia di padang pasir dan salah satu air pengikut beliau dikehendaki untuk minum sehingga dia memukul kakinya di atas tanah kemudian sebuah mata air yang muncul di sana. 

Satu lagi pengikut memberitahu bahawa dia memerlukan cawan untuk minum air supaya dia memukul tangannya di atas tanah kemudian secawan putih muncul di sana dan cawan yang ada bersama kami hingga kami sampai Makkah. 

Dia bertanya dengan Abbas "Apakah pandangan anda tentang wahyu dan mukjizat murid-murid anda.?

Dia menjawab "Tidak ramai orang percaya dalam perkara ini."

Beliau seterusnya memberitahu "Salah satu yang tidak akan percaya ini maka dia akan menjadi kafir."

Dia pernah memberitahu bahawa sekali di dalam hutan pada waktu malam gelap apabila melihat sesuatu  yang berbahaya dan tinggi dan  bertanya kepadanya kamu jin atau manusia?

Tetapi orang itu memberitahu saya "Adakah anda seorang yang percaya atau tidak percaya? Apabila saya memberitahunya bahawa saya seorang Muslim kemudian dia memberitahu saya "

Seorang Muslim tidak akan takut selain daripada Allah?". Kemudian saya fikir ia memberi amaran dari Allah. 

Apabila saya melihat seorang lelaki di dalam hutan yang sedang dalam perjalanan tanpa apa-apa pemindah  akan dan tidak ada bersama dengan dia jadi saya fikir bahawa tidak ada orang yang begitu besar daripada dia kerana dia mempunyai iman yang sempurna kepada Allah.

Apabila saya bertanya kepadanya tentang kekurangan perkara dengannya maka dia menjawab saya "Satu yang mempunyai iman kepada Allah akan tidak memerlukan apa-apa benda dengan dia." 

Beliau memberitahu "Bagi tempoh tiga puluh tahun dia tidak apa-apa benda yang dipinjam daripada orang lain atau tidak diberikan apa-apa benda untuk mana-mana badan. "

Apabila orang telah diminta untuk menjelaskan perkara ini lagi maka katanya kepada mereka "Satu orang menjemput beliau tetapi beliau tidak menerima jemputan dan untuk hukuman ini dia tidak makan apa-apa benda untuk empat belas hari." 

Dia memberitahu "Seseorang yang benar adalah salah satu yang merasakan keseronokan tindakan sebelum tindakan dilakukan. Keikhlasan adalah suatu tindakan di mana terdapat keseronokan ibadat. "Dia memberitahu mencintai tiga perkara berikut tidak baik. Kekayaan

Kita boleh mendapatkan keamanan dan kesenangan hanya di langit. Untuk merealisasikan Allah terdapat tujuh belas peringkat di antara mereka yang lebih tinggi adalah amanah kepada Allah dan yang paling rendah adalah satu penerimaan. 

Maksud amanah kepada Allah adalah untuk bersyukur untuk agama Allah dan jika apa-apa benda satu tidak dapat maka hendaklah ia bersyukur untuk itu. Tetapi seseorang itu perlu sentiasa hilang dalam mengingati Allah. 

Beliau memberitahu Allah menciptakan lelaki belajar untuk panduan manusia. Maksud kekayaan adalah yang tidak mengingini apa-apa benda. Maksud fakher (indigence) ialah orang yang memerlukan. 

Beberapa badan bertanya jika anda mempunyai keinginan untuk anda? Beliau menjawab, "Saya tidak mempunyai apa-apa keinginan dengan Allah jadi saya gembira untuk kelulusannya lalu Allah boleh menyimpan saya dalam apa-apa syarat apa yang pernah dia suka." 

Apa yang pernah darwesh (orang mistik) mendapat makanan dan beliau yang mana perkara yang meliputi badannya adalah pakaian beliau. Tempat di mana dia tinggal adalah rumahnya. 

Beliau telah meninggal dunia pada thedesert daripada Basra dan selepas bertahun-tahun karavan yang diluluskan dari sana dan menyedari bahawa seorang lelaki berdiri dengan kakitangan dan mencari ke arah Makkah dan bibirnya kering tetapi ada binatang berlalu darinya.

ABU TURAB BERCERITA DIA DI SERANG KERANA MENCURI BARANG

Apabila mereka melihat saya mereka menangkap saya dan memberitahu bahawa saya telah mencuri barang-barang mereka dan mereka mula menyerang saya dengan pisau mereka.

Tetapi satu orang tua itu ada yang mengenali saya dan memberitahu mereka "Dia tidak akan mencuri barang-barang kerana dia adalah orang alim yang besar." 

Apabila mereka mendengar ini maka semua mereka meminta saya mengampunkan mereka.

Kemudian saya memberitahu mereka "Saya tidak mempunyai sebarang halangan untuk masalah ini kerana saya menjalani hukuman berat malu hari ini. 

Kemudian orang tua itu membawa saya ke rumahnya dan menyampaikan telur dan roti. Apabila saya enggan untuk makan makanan di atas maka saya mendengar panggilan ilahi di mana ia memberitahu "Seperti yang anda mendapat hukuman untuk keinginan anda jadi sekarang anda boleh makan ini. 

Tetapi keinginan anda sendiri akan dipenuhi selepas itu akan dihukum. "Apabila dia telah membuat perjalanan di dalam hutan dengan pengikut-pengikutnya dan terdapat keperluan air bagi mereka untuk minum dan mengambil wuduk. Jadi semua mereka meminta beliau dalam perkara ini. Oleh yang demikian menandakan garis di atas tanah dan dari tempat itu dengan serta-merta terusan bermula.

ABU TURAB DAN PEMUDA

Seandainya engkau melihat Abu Yazid sekali saja, itu lebih bermanfaat bagimu daripada melihat Allah SWT tujuh puluh kali ….

Diceritakan bahwa Abu Turab an-Nakhsyabi merasa kagum pada pemuda, lalu ia mendekatinya dan mengerjakan tugas-tugasnya. Sedangkan si pemuda sibuk dengan ibadah.

Lalu pada suatu hari Abu Turab berkata kepadanya, “Seandainya engkau melihat Abu Yazid.” Lalu ketika abu Turab berulang-ulang pernyataan, “ Seandainya engkau melihat AbuYazid ” kepadanya, sang pemuda menjadi kesal dan langsung berkata, “Celaka kamu, apa yang harus aku perbuat dengan abu Yazid ?” Melihat sikapnya, jiwa Abu Turab bergejolak, ia marah dan tidak dapat menahan diri lagi sehingga berkata, “ Celakalah engkau, engkau telah menipu Allah SWT. Seandainya engkau melihat Abu Yazid sekali saja, itu lebih bermanfaat bagimu daripada melihat Allah SWT tujuh puluh kali. ” Sang pemuda tercengang dengan ucapan Abu Turab dan mengingkarinya dengan bertanya, “Bagaimana bisa demikian?” Abu Turab menjawab, “Celaka kamu, engkau melihat Allah SWT hanya dari sisimu, lalu ia memperlihatkan dirinya-Nya kepadamu sesuai dengan kemampuanmu. Sedangkan jika kamu melihat Abu Yazid di sisi Allah, maka ia akan memperlihatkan diri-Nya sesuai dengan kemampuan Abu Yazid. ” Sang pemuda pun memahami perkataan

Abu Turab, lalu ia berkata, “Bawa saya kepadanya.” Di akhir kisah, Abu Turab dan sang pemuda berdiri di atas bukit untuk menunggu Abu Yazid keluar dari dalam hutan yang penuh dengan hewan buas. Lalu Abu Yazid melintas di hadapan mereka sambil membawa seekor burung di pundaknya.

Maka Abu Turab berkata kepada sang pemuda, “Itu dia Abu Yazid, lihatlah.” Saat sang pemuda melihatnya, seketika itu pula ia pingsan. Lalu Abu Turab menggerak- gerakkan badannya, namun ternyata ia telah meninggal. Maka Abu Turab dan Abu Yazid berusaha menguburkannya. Saat sedang prosesi pemakaman,Abu Turab berkata kepada Abu Yazid, “Wahai tuanku, melihatmu membuat ia meninggal. ” Abu Yazid berkata, “Tidak, tetapi temanmu dalam posisi benar. Dalam hatinya bersemayam rahasia yang tidak dapat terungkap oleh dirinya sendiri, lalu ketika ia melihat kita, barulah ia menyingkap rahasia hatinya sehingga ia pun merasa berat menanggungnya karena ia berada di tingkatan murid yang rendah. Karena menanggung beban itulah ia meninggal. Sumber : Ihya’ Ulumuddin Karya Imam Al-Ghazali

TIDAK PERLU APA APA SELAIN ALLAH

Datang seorang yang hendak naik haji tanpa membawa apa-apa bekalan di hadapan saya. Abu Turab bertanya kepadanya, 'Kenapa dalam perjalanan yang jauh menempuh hutan belantara itu kamu tidak membawa alat kelengkapan?' Orang itu menjawab, 'Apabila Allah sentiasa ada disampingku, maka aku tidak perlu apa-apa bekalan'. Saya meminta nasihat kepadanya.

Dia berkata, 'Cinta kepada barang keduniaan menghalang seseorang itu untuk sampai ke makrifatullah. Aku tidak minta apa-apa kepada Allah tetapi redha dengan kehendakNya ke atas diriku. Aku ini hamba dan tidak mempunyai apa² kehendak sendiri'.

TIDAK TAKUT KEPADA SELAIN ALLAH

Abu Turab berkata, 'Pada satu malam saya berjalan di dalam hutan. Tiba² saya berjumpa dengan seorang manusia yang tinggi, ganjil dan liar keadaannya. Saya berasa takut. Dia bertanya kepada saya, 'Siapa kamu, Muslim atau Kafir?' Saya menjawab, 'Saya seorang muslim'. Dia berkata, 'Tetapi orang muslim tidak takut kepada yang lain kecuali Allah'.