Bab Yang Keempat: Peringkat-Peringkat Perjalanan Suluk Orang Sufi (Hasil Orang Menjalani Suluk) (5)

Karangan Al FaQirul Makhlus Sheikh Mustapha Mohamed Al-Jiasi (Al-Ahmadi) Murid utama To’ Guru Daud Bukit Abal, Kelantan

 

Perjalanan Nafsu Mutmainnah (4)

 

Dalam perjalanan nafsu mutmainnah ini sentiasa dirasa hatinya seolah-olah berada "bersama-sama Allah" atau "
".

Zikir mereka ini tetap hidup dalam rahsia "sirr" iaitu batin bagi ruh.

Alam mereka martabat ini ialah "hakikat Muhammadiah" iaitu ibarat mereka dapat menyelami alam sifat afa'al Allah. Penulis tak dapat hendak meleret panjang perbicaraan tentang hakikat Muhammadiah ini kerana takut terkeluar dari tajuk asli. Hal atau warid murid martabat ini ialah sampai kepada Allah atau dapat rasa di hati mereka senang dan teguh bersama Allah.

Mereka dalam martabat ini akan lahir kepada mereka budi-budi yang indah atau perangai-perangai mulia dalam pergaulan dengan orang ramai, umpamanya: Sifat-sifat pemurah hati, tawakkal, tiada lekas marah, bertabiat syukur dan redha kepada Allah, sabar terhadap bala, pendek kata perangai mereka semacamlah perangai nabi-nabi sama ada pada pertuturan atau kelakuan.

 

Maqam ini ialah maqam orang yang mendapat tempat "ainul-yaqin" dan iman yang sempurna. Dengan tercapainya perjalanan nafsu martabat ini berertilah seorang sufi itu sudah masuk kepada maqam "tauhid al-Isma"' iaitu ibarat daripada ternyata dalam perasaan dzauq hati mereka bahawa segala yang bernama meliputi alam maujud ini adalah sebagai mazhar (cermin) asma' Allah s.w.t. jua kerana menjadi segala asma' ini tentu ada pemberi nama (Allah). Apabila mereka tersyuhud pada asma' Allah kejeliraan asma' itu pada hati mereka.

 

Contoh Tauhid Al-Asma'

 

Contoh pada umpama tauhid al-asma' itu bolehlah dibuat begini iaitu bahawa apabila engkau lihat mana-mana yang bernama ini seperti "hijau" misalnya maka ketika itu tersyuhudlah engkau bahawa yang menghijau itu ialah Allah Taala dan hanya sanya mana-mana yang hijau yang ada pada bendabenda alam ini adalah muzahir bagi asma' Allah Taala jua. Apabila engkau terlihat seorang yang sabar dari kesakitan maka ketika itu tersyuhudlah engkau bahawa yang sabar itu adalah daripada Allah Taala jua dan yang ada pada hambaNya itu hanya mazhar asma' Allah yang bernama "sabur". Sayugia diingat apabila seorang ini mencapai peringkat umpama ini hendaklah ia mengekal wirid zikir supaya bertambah sebati dengan gerakan nadi. Mudah-mudahan akan sampai pula kepada peringkat maqam "tauhid al-sifat" iaitu nafsu radiah. Maqam tauhid al-asma' ini ialah maqam yang kedua daripada maqam orang arifin.